Тег: Русская культура

В пустыне «культурного мира» в последнем объятии они пытаются добыть хоть гран нежности, хоть луч надежды – но это безнадежно под этим жестким ветром, среди этого конечного опустошения…

В России образованные люди ведут себя так, будто они разом явились на свет в готовом виде, т.е. в виде высоких интеллектуалов и гениев в «великой культуре», которая сама собой развивается и преодолевает все преграды

Культура развивается как живое тело и нуждается в пище. У нее есть периоды расцвета, прозрения – и тьмы, тени. Однако русская культура все-таки целиком строилась на заимствованиях, попытки славянофилов вспомнить о своем не увенчались успехом

Русский дух насквозь религиозен, он не знает ценностей помимо религиозных, стремится к святости и религиозному преображению

Высоцкий настоящий апостол, апостол очень горькой правды – недаром он ее излагает в таком шутливом, совершенно фарсовом виде. Иначе, тут спятить можно, сломаться совсем...

Открытие, которое делает Кандинский, совершенно в русском духе, однако оно было невозможно в России, такой вот парадокс неразвитой культуры

Они отвергают главное, не знают о мистических глубинах этой души и сознания, не верят в силу духа, в силу слова, в мистику преображения, в творчество; они верят в рынок, и рынок, словно в насмешку, преподносит им сюрпризы на каждом повороте

Этот квадрат среди прочих его квадратов и треугольников действительно стал знаком времени – ужасного времени ломки, уничтожения святынь и самой культуры, времени профанов и палачей

И в совке было стремление преодолеть плоскость и начать процесс создания «новой культуры», однако на каждом этапе ее все равно тянуло на эмблемы, потому что в ней не было содержания, идей, конфликтов, человеческой драмы и мечты

Возможен ли русский экспрессионизм? Или это нечто совершенно в ином духе и Достоевский – явное искажение?

Нужда в гениальных людях будет чувствоваться все меньше и меньше, и бессознательное будет все реже и реже их производить. Все классы общества нынче смешаны под одним всемирным черным фраком, и в умственном отношении мы идем к такому же уравнению, к общему идеалу солидной посредственности. Поэтому и наслаждение научным творчеством будет все слабеть, и человечество, наконец, будет пользоваться удовольствием лишь одного пассивного знания

Странные штуковины Сокова некуда деть и негде применить: они бессмысленны, как сам совок, железным обручем сковавший этот народ, бывший когда-то деятельным, мыслящим, активным и ироничным