Тупик

«общественное сознание» представляет собой жуткое явление; не знаю, вообще существует ли это словосочетание в реальности, потому что у меня вызывает сомнение все «общее, общественное» — ценю личное, реальное

десяток идиотов двигают какую-то бурду, и все начинают ее обсуждать, и совершенно не важно, за вы лично или против – все равно, идет этот шум, эта движуха, и вот вам идея времени… полная чушь!

и невозможно никак реагировать, ведь не станешь же ты в 21-м веке критиковать либералов, когда все было сказано уже в 19-м! – для меня, и Хомски — повтор, куда ж дальше? – так и крутится эта штука в замкнутом кругу, как белка в колесе: тупик

и из такого тупика вообще нет выхода, никуда, он и построен с таким расчетом, чтобы вообще убить всякую мысль, любое творчество, высмеять любые попытки прозрений, — подлый проект врагов – и недоумков

*

царит странная патология

мы смотрим по ящику расследования авиакатастроф; мы летаем все на самолетах, понимаем, на что себя обрекаем при этом – и смотрим эти жуткие программы про то, как бьются самолеты и гибнут люди; не говоря уже о этом странном кино, чья уже почти единственная тема – смерть

кровь как воздух, человечество признало свою конечность, смертность и готовится к финалу; в этом мире вера в Бога стала настоящим анахронизмом, так что мыслящий человек – осознавая этот мир вокруг себя как исчадье сатаны – даже поостережется признаться…

Достоевский в одном письме от 78-го года пишет случайному корреспонденту, что мораль-то от Бога, а иначе она вообще не имеет никакого смысла – ясно и лаконично это излагает, а потом в скобках замечает, что вера в Бога и бессмертие души «это одно и то же»

значит, для него, тут была некая логическая связь; ведь какая еще может быть связь в метафизике? – но тогда получается, что Бог – это мой человеческий проект: не существует никакого Бога вне человечества и его культуры, его религии

раз Он существует, так ради нас, чтобы гарантировать избранным бессмертие и место в раю, и вся мифология рая и ада и пр. – наверняка должна быть связана с самим фактом Его существования, и никак иначе

получается, если я отрываю Бога от себя и моего будущего бессмертия, так зачем Он вообще нужен и как в Него возможно верить? – так получается в том смысле, который он развивает в этом письме

раз Бог существует, и я верю в Него, значит неизбежно полагаю себя тоже в Боге бессмертным – это неразрывно! – а если не так? – если Он, для меня, существует поистине, как некая недостижимая точка, Высший, Творец, ну а я есть лишь несовершенное, падшее творение – что если я так себя мыслю?

я же вижу всю эту жизнь, и людей вокруг себя и что они творят; я же знаю собственные странные мысли и наития, и если буду абсолютно честен, как же я могу признать все это причастным к Нему?! – видеть этот полный тупик и некую дверь, в которую все-таки вдруг ускользну…

зачем тогда Он? – да как же! – ведь если жизнь есть путь, а не какая-то гарантия спасения, приуготовление к настоящему Бытию, так мне нужен этот высший смысл ее, который я пытаюсь постичь; и чем дальше, тем более убеждаюсь, что тут его нет, но он существует в Боге

у меня мучительный вопрос: зачем я тут мыслю, зачем мне все эти чувства и помыслы, и вера, и этот высочайший Образ – если все это конечно и не стоит гроша, если я вошь в черном Космосе и мои страдания не имеют никакого высшего призвания и значения!..

с этим мучением и живу и ничто в этом мире не дает мне даже намека на спасение, сплошной тупик, из которого я не вижу никакого выхода

*

у Хайдеггера читаю, что «запутанность не следует распутывать» 1 , тут на земле нет ответа на мой вопрос, тут испорченный мир, погрязший в зле – и причина именно в этом отпадении от Творца

у нас уже нет духовного мира – только руины темные… 2 

совершенно логичная модель: тварь от пала от Творца, утеряла всякий духовный, настоящий смысл существования, и в этом тьме остается мой вопрос, и все

всеочищающий пожар – вопрошание

с другой стороны, в благолепии и полноте бытия, в радости вера в Бога не есть подвиг, она естественная, а ты попробуй в таком вот мире найти настоящий путь, попробуй вырваться из тупика!

выход один – отвращение

все связанное с людьми – порченное, омерзительное: общество, медиа, политика, потребление, корпорации, демократия, выборы, деньги, отношения, в которых одна ложь, ложь! – все «мерзость под солнцем»!

но чем она гуще, чем дальше Бог, чем теснее смыкается этот мрак, тем упорнее я стою на своем – и вот именно это упорство, это озарение, эта чистая и абсурдная вера имеют для меня высшее значение и убедительность факта: credo quid absurdum

тупик – это и есть выход; тупик в мире совершенно необходимое условие для настоящей духовности, для отделения от мира, проклятие миру есть приуготовление к благословению – к благодати

и меня поражает, как же я мал и слаб, как ничтожен сидя в своей келье и сочиняя эти непонятные строки, как бессильно все мое знание – и как сильна во мне эта сила, возносящая ввысь – вопреки всему видимому и понятному для ума!

и вот тут я уже совершенно иначе трактую эти ставшие прозрачными, летящими существа работы Бексински – как одухотворенные субстанции, утерявшие все мирское (там мрак и смрад) – и лишь порыв, лишь упованье!..

его любовники, в последнем объятии истощившие все земное, очищенные от плоти и крови, уже не люди, духи, у которых осталась лишь одна дорога

от заветного порога
через долы и леса
у меня одна дорога
то дорога в небеса

остальное – просто тени
ни сомнений, ни препон
в чистой магии смятений
разрываю тяжкий сон…


2. Размышления (2-6)

2. там же, с.200

1 сентября 2017

Показать статьи на
схожую тему: