ГлавнаяЗапад

Запад

XX век

Морис Бланшо

Бланшо показал безграничность литературы и, тем самым, ее предел – смерть; да, это именно бесконечное умирание слов, смерть словесности, отсюда и его вечные «нулевые» парадоксы, и невозможность вывести ни одной строки в действие: они словно замкнуты в смертельной агонии друг на друга…
Мифология

Путешествия Персея

Зависимость от плотского сводит с ума и унижает, человек бунтует против нее, - десятки раз он обещал себе распроститься с этими убогими существами, к которым чувствовал столько сострадания и жалости! - и почему-то не мог, и вот... остается счастье, ужас и тайна этого ига... если ты в своих последних мечтах желаешь признать за собой это звание - если ты все-таки человек
XX век

Кобо Абэ. «Чужое лицо»

Мимо вас проходят лица, и вы их вовсе не замечаете. Потому что мы привыкли, живя в многомиллионных городах-муравейниках, пропускать мимо тысячи лиц, не обращая никакого внимания. Только крик, нежность, исповедь, судорога способны остановить нас…
Мифология

Эллада — огненный жар

Когда мы разгадываем эти загадки, мы пытаемся восстановить свой духовный облик, восполнить дефицит цельности и высокой классической ясности ума. Мы не можем разгадать их, потому что не обладаем тем уровнем сознания – загадки любых веков остаются навсегда, и мировая культура в конечном итоге – набор загадок, сумма кодов, которые невозможно вывести на простой язык – значит убить…
Возвращение к слову

В итоге

Театр Беккета требует высокой общей культуры, огромной эрудиции, которая может реально освоить эти пространства смысла; там у актеров другие глаза, там нужно понимание философских идей, творческая скромность, знание современной эстетики, искусства ХХ века, тонкие духовные интуиции и зрелость духа, осмысленный пафос, вкус и взаимопонимание знающих
Возвращение к слову

ТРЕТЬЯ. Новеллы

Драматургия Беккета не для слабых духом – и это еще один замечательный парадокс, - она для сильных, ироничных людей, которые умеют издеваться и смеяться над самими собой и более или менее отчетливо определять свое место во времени и пространстве жизни. Она весьма сложна и изощренна, о ней идут нескончаемые споры. Думается, это связано с каскадом открытий, которые в ней действительно есть.
Возвращение к слову

Зов Беккета

Они древние люди пустыни. Они привыкли к тишине и пустоте. Они ждут Бога. Они слышат только Его указания, только к Нему направлены их упования и молитвы – такие страстные и страшные, и глубокие, что их даже немыслимо выразить в человеческой речи…