МодернизмМодильяни

Это решительное изменение самой главной функции искусства: оно выражает теперь не какие-то там абстрактные ценности, но человечество как сущее

...художник вынужден творить – образы, знаки, чтобы оформить условность этих материализаций. Иначе можно сойти с ума, если действительно углубляться в эту тревогу и предчувствие, страх и отчаяние, а ведь там мрак и одиночество и не с кем поделиться находками

В метафизике человек неразрывно слит с Вечным, Невыразимым; в живописи ХХ в. нашел отражение драматичный секуляризм, словно эти люди действительно потеряли Бога – как потерянные они сквозят в мире горнем, и это стало основным конфликтом нашего времени

Это и есть мир метафизики; там вечно сияет свет, незыблемы ценности и святыни, как и вечные вопросы, на которые у нас нет ответов; и каждая пустая посудина или обычное яблоко может утерять свои живые черты и стать мигом Вечности

Ты медленно летишь уже не среди этой тусклой толпы, а в хлябях небесных, и странный сон отуманил твое сознание, стер все мелочи и срочные дела, осталось только мерцание тихого огня…

Человек ощущает и потом сознательно развивает этот внутренний конфликт, в котором и состоит вся сила и вся драматургия личности, все качество судьбы

Усталость, забвение, рассеянность, тревога, какие-то странные состояния полумечты, полудремы, которые мы с досадой стряхиваем с себя, на самом деле и таят в себе драгоценные откровения бытия

Как прерывисто скользит его острая линия, словно она еще не проявилась в мире сем; по каким-то своим небесным законам чертит эти эллипсы и здесь нет собственно лица человека, нет черт лица, но какое-то мистическое и волшебное поле перехода