мы размещаем тут этюды о современном искусстве, понимаем это определение широко, начиная с постимпрессионистов; разумеется, термин модернизм означает искусство ХХ века…, впрочем, этот термин, в общем, ничего конкретного не означает, как и многие подобные термины
в теории, мы разделяем искусство классической эпохи, вплоть до реализма 19го века, и новых художников, которых отличает совершенно иной подход к творчеству – о нем тут много будет сказано конкретно
наверное, люди поймут когда-нибудь, что следует давно развести физику и философию; та материя, которой занимается физика, есть вещество — материя же в философском смысле часто кажется мне абсурдом, который уводит нас с пути истинного
и физик, исходя из своей логики, никогда не поймет живописи ХХ века — он поймет ее только как человек, а не как физик; видимо, пришло время отказаться от средневековой системы цельного знания, чтобы прийти на новом этапе развития к новой цельности? такой, чтобы она не убивала физику религиозными догмами, и чтобы физические законы не диктовали свои плоские аксиомы философии и эстетике…
однако это не означает чистого искажения, а надо признать, что в опубликованных работах по модернизму слишком много внимания было уделено эпатажу и разным фокусам, а не собственно серьезному анализу опусов; произведение искусства есть иное бытие; Г.Гадамер: “прирост бытия, который подлежит сущностному определению в качестве становящегося представления”
это значит, что в нем есть “собственная сущность”; эта сущность не воспринимается никем вполне, однако она может и должна быть продолжена, раскрыта в развитии, живом становлении, анализе, переживании и пр. – так мое восприятие образа становится новым “приростом бытия” — новым бытием, которое должно обладать всеми признаками живого восприятия, чтобы подтолкнуть моих слушателей или читателей к новым движениям и импульсам, и так до бесконечности
так происходит процесс прочтения текста – и процесс культуры в целом